La deuxième conférence d’Arterial Network (AN) organisée par Adafest/Arterial Sénégal en association avec Arterial Network Mauritanie s’est achevée vendredi 16 novembre à Dakar par un grand spectacle de Takeifa, à l’Hôtel Ngor Diarama. Au Sénégal, Takeifa a réussi à se faire un nom au-delà des frontières du Sénégal et notamment du mbalax, cette musique la plus consommée au Sénégal.

Auteur de deux albums, Diaspora (2008) et Get free (2012), Takeifa, qui réunit quatre frères et sœurs (Jac, Cheikh Tidiane, Ibrahima, Falou et Maa Khoudia) et Waraba, le nouveau venu, a fait beaucoup parler de lui en cette année 2012. Douze après après sa création, à Kaolack (centre, Sénégal), le parcours de Takeifa a été récompensé par une 3e place lors du prestigieux concours du prix Découvertes RFI-France 24 en 2012 remporté par le namibien Elemotho.

Après avoir ouvert sur Talibé, extrait de leur dernier album, Takeifa a enchaîné ses tubes, en interprétant notamment Guissane, Gounela ou encore No stress, ainsi que leurs deux célèbres titres : le single Fire et puis Get free dans lequels on retrouve du rock ou encore du jazz.

Le réseau ARTerial, ou ARTerial Network, comprend un ensemble informel et dynamique d’individus, d’institutions et de partenaires financiers œuvrant dans le secteur culturel africain. Ce réseau vise à soutenir la croissance et l’efficacité des arts et de la culture africains ainsi qu’à améliorer la pérennité des industries créatrices en Afrique.

ARTerial Network est le seul réseau continental d’artistes, d’activistes culturels, d’ONG dans le secteur des arts, d’entreprises culturelles et d’autres acteurs engagés à développer la musique, la danse, le théâtre, la littérature, l’artisanat, le design, les arts visuels et le cinéma africains.

Babacar Baye Ndiaye

Ouza Diallo, chanteur d’origine sénégalaise, a toujours révélé dans ses chansons un artiste panafricain engagé et contestataire.

Dans les années 70, il s’était produit à Nouakchott moins alambiqué qu’aujourd’hui. Quarante plus tard, il est revenu en Mauritanie.

Mais, cette fois-ci pour accompagner sa fille, Adiouza, l’une des invitées de la 5e édition du Festival Assalamalekoum qui s’est déroulé à Nouakchott du 21 au 29 juin 2012. Entretien.

Cridem : Vous vous êtes fait connaitre par votre engagement et votre militantisme. Comment cela s’est-il imposé en vous ?

Ouza Diallo : Je suis né gauchiste. J’ai toujours cru à mon Afrique, à ma race. C’est la raison pour laquelle, je suis en phase avec le Président gambien Yaya Jammeh, un ami très intime à moi. On croit toujours au panafricanisme. L’engagement, c’est quelque chose d’inné chez moi. Etre un homme engagé a toujours été ma démarche.

Cridem : Vous vous réclamez d’être un homme engagé qui ne se gêne pas de revendiquer son amitié avec Yaya Jammeh souvent accusé de dictateur, d’oppresseur. Est-ce que ce n’est pas un peu contradictoire dans votre démarche idéologique ?

Ouza Diallo : Les gens n’ont rien compris. Ceux qui ont amené ces principes de respect de la démocratie, des droits de l’Homme, c’est les révolutionnaires de 1789. La révolution de 1789 a fait 80 ans avant de porter ses fruits et voire jusqu’à présent, les démocraties occidentales connaissent souvent des failles et des imperfections.

En Afrique, nous venons d’avoir, pour la plupart des Etats, 52 ans d’indépendance. J’ai fait la Gambie dans les années 70. A l’époque, c’était Daouda Diawara qui en était le Président de la République. Comparée à aujourd’hui, j’ai compris ce que Yaya Jammeh a réalisé pour la Gambie.

Kwamé Nkrumah, Sékou Touré, Patrice Lumumba…Les occidentaux nous ont toujours fait croire qu’ils étaient des renégats. Or, ce sont eux les véritables traîtres. La guerre de l’Irak a montré que Georges Bush avait menti. Pourquoi ne l’a-t-on pas jugé ? Mais, on juge les Gbagbo, on nous demande d’extrader Issen Habré. C’est ce qui fait que je crois à des présidents comme Yaya Jammeh, à son panafricanisme. J’ai appris lorsqu’il est venu en Mauritanie, il l’a traité le problème des visas aussi bien chez les gambiens que chez les maliens et sénégalais.

Cridem : Qu’est-ce qu’un homme aussi libre qu’engagé comme vous peut ressentir à un moment donné lorsqu’on le censure, le muselle ?

Ouza Diallo : Nous sommes habitués à cela. Cela remonte depuis le président Léopold Sédar Senghor. Je me rappelle, si j’ai bonne mémoire, je suis venu à Nouakchott dans les années 70. J’avais été invité à la Radio Mauritanie. Le directeur est venu alors me voir pour me rappeler que la Mauritanie avait des liens historiques avec le Sénégal. Résultat, on a fait l’interview en différé pour éviter que je ne crique le Président Senghor qui était un ami de Moktar Ould Daddah. En ce moment, j’étais contre le pouvoir de Senghor. Alors, j’ai milité à côté d’Abdoulaye Wade qui fût mon mentor. Avec lui, j’ai voyagé un peu partout. On a souffert ensemble jusqu’à son accession au pouvoir. Lorsque j’ai compris qu’il voulait nous imposer une dévolution monarchique, saccager les vertus africaines, j’ai rompu avec lui.

Cridem : Qu’éprouvez-vous aujourd’hui après avoir participé à faire bouger les lignes, après avoir mené tout ce combat pour le peuple sénégalais ?

Ouza Diallo : Je suis très épanoui et fier des luttes que j’ai menées pour la libération du peuple sénégalais. Je suis une icône incontestable de la musique sénégalaise. Je suis connu par tout le peuple sénégalais.

Cridem : On va parler des relations entre la Mauritanie et le Sénégal. Souvent, on enregistre des couacs entre ces deux pays. En tant qu’artiste panafricaniste, quel message lancez-vous aux dirigeants politiques des deux pays ?

Ouza Diallo : Je souhaite qu’il y’ait de très bonnes relations entre la Mauritanie et le Sénégal. Nous sommes des micro-états et en que tels, on ne peut pas développer l’Afrique. Nous sommes issus des Empires du Ghana, du Mali, du Songhaï. La meilleure issue pour nous, c’est l’entente, le renforcement de nos relations. Si, on a des Etats forts, une fédération forte, on peut tenir tête aux Européens.

Mon combat, c’est la sauvegarde de la personnalité africaine, d’arrêter de penser qu’il faut avoir 4 voitures à la maison, 4 réfrigérateurs pour parler de développement. C’est pour cette raison, j’ai beaucoup aimé Thomas Sankara. Je fais partie de ces gens-là qui croient à l’Afrique, à son unité. C’est aux jeunes maintenant de relever ce défi, de croire au panafricanisme, à leurs réalités, à leur culture africaine, aux valeurs africaines.

Propos recueillis par Babacar Baye Ndiaye

Il y’a des spectacles de concert où l’on repart plein de bonheur et de réjouissances. Où la musique haletante vous entraine dans une dynamique à couper le souffle, sans vous laisser un moment de vous détourner.

Le concert de l’artiste sénégalais, Konan, ce 6 octobre, à l’Institut Français de Mauritanie (IFM) fait exactement partie de ces moments de distraction où l’on ne sent pas le temps s’effilocher. Né au Sénégal, de parents maliens, ce trentenaire ex-membre de Kool Afia et choriste d’Abdou Guitté Seck, a décidé de se fixer, depuis le début de l’été 2011, en Mauritanie qu’il a d’abord découvert en écoutant la musique de Maalouma Mint Meydah, la diva des sables.

Le premier disque de Konan est sorti en juin 2010. Dans cet album, il se construit un style qui fait penser à Bob Marley, Phil Collins, Michael Bolton, Dire Straits, Johnny Clegg, Lokua Kanza, Meiwey…Comme à l’image de sa musique, Konan est un artiste underground.

Ses chansons ont une dimension spirituelle. Sa voix engorgée porte une sonorité musicale hors des sentiers battus, une voix affranchie de toute imitation qui est le résultat d’un parcours artistique de 15 ans. A 31 ans, le besoin d’un nouveau départ a excité ce descendant de Soundiata Kéita a poussé irrésistiblement les portes de la Mauritanie.

Depuis qu’il est en Mauritanie, Konan a aligné une vingtaine de soirées entre la Médina, Capricorne et l’Hôtel Iman. Après une carrière discrète menée au Sénégal, Konan veut désormais partir à la conquête de la reconnaissance internationale, muni de sa voix et de sa guitare qu’il ne quitte que pour dormir.

Babacar Baye Ndiaye pour Cridem

L’artiste sénégalais Thione Ballago Seck et son groupe se produisent le 31 mars 2011 au Racing Club, le 1^er avril à la Case. Wally Seck, son fils, se produira, lui, à l’ancienne maison des jeunes de Nouakchott le 2 avril.

Au mois de juin 2O1O, cet artiste qui traîne une carrière musicale de quatre décennies avait sorti un album, après trois ans d’absence sur la scène musicale, Diaga qui a connu un immense succès au Sénégal.

Celui qu’on considère comme l’un des paroliers le plus prolixe et inspiré de sa génération sera de retour à Nouakchott, après une décennie d’absence en terre mauritanienne.

En Mauritanie où il compte d’innombrables fans, ces morceaux comme Aby Ndour, Maria Chantal, Ida Wade  et surtout Diaga, un morceau d’amour dédié à sa femme qui est en train de faire fureur, sont dans l’air du temps. Thione Ballago Seck est arrivé ce mardi, en début de soirée, à Nouakchott.

Babacar Baye Ndiaye pour Cridem

Le rappeur d’origine sénégalaise et fondateur de "Joloff 4 life" s’est produit ce 20 janvier à la nouvelle maison des jeunes de Nouakchott pour la première fois en Mauritanie. La première partie de son concert a été assurée par un échantillon du mouvement Hip Hop local. Le rappeur Bad’s Diom ouvrira la soirée avec son morceau Miss Girl qui connaît de plus en plus de succès auprès du public.

Puis, défileront tour à tour, sur la scène, les artistes invités : L.S.K, Military Family, B.O.S., Force Tranquille, Consensus Crew, Tabou accompagnée de Dj Clédor, Habobé Bassal, Franco Man, Number One African Salam et Minen Tèye.

Annoncé dans la programmation, le célèbre groupe de rap venu tout droit du 6^e arrondissement Diam Min Tekky fera faux bond au public et à Target-Prod, l’organisateur du concert de Simon. Cette structure a pour vocation de promouvoir la culture mauritanienne et de participer activement au développement de la société mauritanienne par le biais de la musique et de l’éducation.

La salle est pleine comme un œuf. En attendant que Simon point son nez, son Dj se met à mixer quelques sons de celui que tout le monde est en train d’attendre. Mister X profite des intermittences pour tenter de tirer de l’ennui le public qui montre des signes d’agacement et qui commence à s’impatienter.

Après une longue attente, alors qu’on l’attendait qu’il surgisse sur la scène, Simon fait son entrée par la porte de la salle et surprend son public. "Comment ça va ? S’il te plait Dj, peux-tu élever le son", lance-t-il.

Le public qui aime les surprises et les dépourvus n’en revient pas. Casquette rouge orgueilleusement vissée, Simon, poings levés, va livrer un concert coup de poing à la nouvelle maison des jeunes. Les soucis techniques n’ont pas gâché la soirée. Le public connaît si bien ses chansons qu’il les reprenait en choeur à son grand étonnement.

Aux premières notes musicales, le public a pris d’assaut la scène. Et, malheureusement, le concert de Simon va s’achever dans la cacophonie, comme à l’accoutumée dans la plupart des concerts de rap organisés à Nouakchott.

Pour conclure sa tournée en Mauritanie, Simon s’est produit le lendemain dans la ville de Rosso en Mauritanie où il compte également d’innombrables fans. Pour sa première prestation au pays d’un million de poètes, Simon a offert un spectacle qui a plu à son public.

Babacar Baye Ndiaye pour Cridem